第32章 推銷(xiāo)清風(fēng)酒（第1頁(yè)）

鄧亞倫利用他們之前的關(guān)系，召集了一群愛(ài)酒人員，聚餐開(kāi)始品嘗清風(fēng)酒。

金陵青山酒店，鄧亞倫正在餐桌上同一桌人聊天，只見(jiàn)他像對(duì)待寶貝似的拿出了清風(fēng)酒，拆開(kāi)包裝盒，給每個(gè)人倒了一杯酒。

“盛兄，來(lái)嘗嘗我這次帶來(lái)的酒，這可是我偶然發(fā)現(xiàn)的，一下就吸引住了我。”劉森拍了拍邊上坐著的中年說(shuō)道。

“哈哈，來(lái)大家嘗嘗，我們這群人什么酒沒(méi)嘗過(guò)，上次徐總就搞到一箱酒，味道還可以就是太少了，都不夠分，希望這次鄧兄能改大家?guī)?lái)驚喜。”盛前程端著杯子遞到了鼻子處，聞了聞，頓時(shí)感覺(jué)香味濃郁，不知道口感怎樣。

大家也都跟著一起舉杯喝了口，發(fā)現(xiàn)入口柔順，一股熱流從口部流入到胃里，接著就感覺(jué)全身暖融融的，臉和大腦也在瞬間感覺(jué)一股暖意，猶如清風(fēng)拂面。

“好酒！！”大家一杯下肚之后，都不自覺(jué)的大呼過(guò)癮。

瞬間大家就把目光盯在了酒瓶上，想看清到底是什么牌子的酒。

因?yàn)榇蠹医?jīng)常一起品酒，次數(shù)多了開(kāi)始都沒(méi)有在意這些，畢竟每次的品的酒有好有壞，只有自己喜歡，才會(huì)關(guān)注是什么酒。

在座的可以說(shuō)都是愛(ài)酒人士，但是看見(jiàn)的酒瓶和商標(biāo)，同市面上任何一款都不相似，甚至廠家都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

“酒瓶包裝特殊，辨識(shí)度這么高，而且酒液清新淡雅，確實(shí)是難得的好酒。鄧兄，這個(gè)是哪產(chǎn)的。”盛前程仔細(xì)評(píng)鑒完問(wèn)道。

“這個(gè)酒是我兄弟研究出來(lái)的，剛剛建廠生產(chǎn)，這個(gè)是第一批出來(lái)的酒。”鄧亞倫也沒(méi)有藏著掖著，直接就點(diǎn)明，說(shuō)了出來(lái)。

在這個(gè)圈子里大家都愛(ài)酒，而且他們還比較的有名，因此時(shí)常會(huì)有酒企聯(lián)系他們，給一些費(fèi)用，幫助品酒，推廣。

不過(guò)大家也不會(huì)拿了錢(qián)就胡亂吹噓，而是真真切切的品嘗，好就是好，壞就是壞，比較大家都是有身份的人，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小錢(qián)就丟了節(jié)操。

因此鄧亞倫開(kāi)始介紹的時(shí)候，大家并沒(méi)有在意，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)都圍了上來(lái)，細(xì)觀察酒瓶和包裝盒，這時(shí)突然發(fā)現(xiàn)，這酒竟然就是他們金陵旁邊的容城生產(chǎn)的。

不由更加好奇，開(kāi)始還以為是哪個(gè)大的廠家推出的新品，沒(méi)想到是家門(mén)口的。

在看到酒精度數(shù)之后4。2度，也是驚奇不已，一般低度酒是沒(méi)有太多的酒香的，但是清風(fēng)酒完全不同，不低于高度酒的酒香，還更加容易入口，柔順，好喝。

不看商標(biāo)真不知道是低度酒。

一時(shí)間大家都在談?wù)撝@個(gè)酒，各種優(yōu)缺點(diǎn)。

最后總結(jié)下來(lái)基本都是優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)就是想買(mǎi)醉的人估計(jì)不太容易醉。

很快一場(chǎng)聚會(huì)結(jié)束，每人都抱著一箱酒回去了，這些人中有些是老總，有些是公司的高管。

而這時(shí)候，曹磊已經(jīng)開(kāi)發(fā)好了公司的主頁(yè)，包括企業(yè)的所有的介紹，有道教，老子，泉水的介紹，并且說(shuō)明了億點(diǎn)酒廠生產(chǎn)的所有酒都是采用古法加科技方法釀造。

并且也開(kāi)發(fā)好了網(wǎng)上購(gòu)物通道，商城首頁(yè)暫時(shí)只有一個(gè)品種，就是清風(fēng)酒。

點(diǎn)開(kāi)清風(fēng)酒就有一篇介紹。

清風(fēng)酒地產(chǎn)茅山，古稱金陵地肺名山，華陽(yáng)境天，是中國(guó)道教七十二福地中第一福地，十大洞天中第八洞天。

是著名的道教圣地。

茅山道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上古時(shí)，帝嚳高辛氏展上公修煉于句曲山伏龍地，距今近5000年;

周燕國(guó)人郭四朝也修道于玉晨觀，后被封為太微葆光真人;

先秦時(shí)，李明真人修道于古煉丹院，丹境尚存。漢時(shí)，陜西咸陽(yáng)茅氏三兄弟在句曲山下修道行善。

東晉時(shí)茅山人葛洪修煉于茅山抱樸峰，著成《抱樸子》，這是道教宗教哲學(xué)和原始化學(xué)煉丹術(shù)的重要著作。

葛洪是漢魏以來(lái)道教理論的集大成者，后世稱為丹鼎派。

茅山乃是道教上清派的發(fā)源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。