他此言,既表明了儒家一定程度的中立立場(chǎng),也隱含了提醒之意。
李斯忽然開(kāi)口,語(yǔ)氣帶著一絲銳利:
“端木先生,儒家講仁政,重教化,主張克己復(fù)禮。而如今陛下行的是富國(guó)強(qiáng)兵、法治嚴(yán)明之路,與貴族共治恐怕并非陛下所愿。先生以為,世家所求,與陛下之道,可能相容?”
這話(huà)問(wèn)得直接,甚至有些尖銳,直指核心矛盾——嬴政的中央集權(quán)帝制與世家大族渴望的政治特權(quán)之間的根本沖突。
端木賜并未回避,沉吟片刻道:
“李相此言切中要害。然,非常之時(shí),當(dāng)行非常之法。天命之爭(zhēng),非一人一姓之事,亦非一家一派可成。或可先借其力以立足,待根基穩(wěn)固,再圖他策。至于如何平衡…端木才疏學(xué)淺,不敢妄斷,或許陛下已有圣裁。”
他將問(wèn)題巧妙地拋回給了嬴政,既表達(dá)了自己的看法,又避免了直接卷入儒法理念之爭(zhēng),更不著痕跡地試探嬴政的態(tài)度。
嬴政目光掃過(guò)二人,緩緩開(kāi)口,聲音平靜卻帶著不容置疑的決斷:
“力量,從無(wú)善惡,唯在使用之人。世家之力,朕可用,但絕不會(huì)受其掣肘。他們?nèi)粽嫘膩?lái)投,獻(xiàn)其人力物力,遵朕法度,朕自可許其富貴。若存心操控,妄圖凌駕于律法之上…”
他的話(huà)語(yǔ)微微一頓,空氣中彌漫開(kāi)一絲冰冷的殺意:“朕的劍,不僅能斬蠻夷,亦可除國(guó)賊。”
端木賜心中微微一凜,嬴政的態(tài)度比他想象的更加霸道和堅(jiān)決。
他仿佛看到了當(dāng)年那個(gè)橫掃六合、書(shū)同文車(chē)同軌的帝王影子。
李斯眼中則閃過(guò)贊同與興奮之色,這才是他效忠的陛下!
“陛下圣明。”
李斯拱手,隨即話(huà)鋒一轉(zhuǎn),“然則,與世家周旋,需有章法。臣建議,在其抵達(dá)之前,我需盡快完成三件事。”
“講。”
“其一,加速整合已吞并部落,徹底消化吸收,將人口、資源牢牢掌控于手,使其無(wú)隙可乘。”
“其二,王賁將軍的征伐需暫緩,精銳兵力需回防主營(yíng),以示威懾,亦可應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。”
“其三,”
李斯看向端木賜,露出一絲意味深長(zhǎng)的笑容,
“端木先生遠(yuǎn)來(lái)是客,恰逢其會(huì),不如多留幾日,也好讓我等盡地主之誼,順便向先生請(qǐng)教一下山東河北的風(fēng)土人情、世家淵源?想必先生游歷四方,定然見(jiàn)聞廣博。”
這是要將端木賜暫時(shí)留下,既是為了了解更多信息,也未嘗沒(méi)有一絲將其扣為人質(zhì),或與儒家建立更密切聯(lián)系的心思。
端木賜何等聰明,豈會(huì)不知?
但他面上依舊帶著溫和笑意,拱手道:“固所愿也,不敢請(qǐng)耳。端木正好也有些許淺見(jiàn),欲與陛下、李相探討,比如那灰谷部落之事。”
他輕巧地將話(huà)題引回了最初的問(wèn)題,表明自己并非空手而來(lái),也擁有談判的籌碼——他對(duì)周邊部落的影響力。
嬴政深深看了端木賜一眼,此人機(jī)變圓融,確是大才。
“準(zhǔn)。李斯,妥善安排端木先生住下。傳令王賁,暫停擴(kuò)張,收攏兵力,回營(yíng)戒備。”
“諾!”