第110章 百家擇主（第2頁）

園中頓時議論紛紛。

世家大族所求，無非是家族延續與權力最大化。

他們不會輕易將雞蛋放在一個籃子里，而是會多方下注，左右逢源，試圖在亂世中尋找最能代表他們利益，也最容易被他們影響的“代理人”。

最終，初步的共識形成：

加大對李唐的投資與滲透，維持與大明、大秦的有限度合作，謹慎觀察深淵曹操與南疆項羽，并秘密資助一些江東孫氏，以牽制大明。

同時，各家將派出最杰出的子弟，以游學、出仕等各種名義，進入各大勢力核心，相機而動。

東海畔的齊魯之地，稷下學宮。

這座重現于世的思想圣地，如今更是百家爭鳴，氣氛熱烈而緊張。

巨大的廣場上，論戰臺高聳，各學派代表人物唇槍舌劍，不僅辯論學術，更關乎未來的道路選擇。

高臺之上，儒家當代大儒慨然陳詞：

“當此亂世，欲定天下，必行仁政，施王道！唐皇李世民，有天可汗之氣度，納諫如流，頗有仁君之風，當可輔之，以禮樂教化天下！”

一旁，法家代表冷聲反駁：

“仁政迂闊，難定亂世！唯嚴刑峻法，賞罰分明，方能富國強兵！秦皇嬴政，法令一統，賞罰必信，方是成就霸業之正途！我法家之術，正合大秦！”

兵家代表則更關注實際：

“爭霸天下，終需戰陣決勝！大漢韓信，用兵如神；大唐李靖，軍陣無敵；大明徐達，穩扎穩打；皆是用兵良主！我兵家子弟，當擇明主而投，以戰止戰！”

墨家弟子大聲呼吁：

“兼愛非攻！當制止不義之戰！我等當游說各方，息兵止戈，興利除弊！”

然而他們的聲音在亂世中顯得格外微弱。

道家、陰陽家、縱橫家、農家、醫家……

各家皆有自己的理念與訴求。

學宮宮主并未強行統一思想，只是淡淡道：“大道如天，各行其是。擇主而輔，亦是修行。然需謹記，學宮立世之本，在于傳承智慧，而非卷入紛爭太深。爾等自行抉擇，好自為之。”

于是，學宮內的分歧公開化、明朗化。

大量儒家弟子北上洛陽，投效李唐；

法家精英西入咸陽，尋求在秦廷一展抱負；