第111章 無(wú)中生有（第1頁(yè)）

咸陽(yáng)宮偏殿，燈火通明。

張儀立于一幅巨大的神州輿圖前，指尖緩緩劃過(guò)那些與大唐接壤或關(guān)系微妙的勢(shì)力范圍——蜀地、隴西羌氐、乃至一些殘存的草原部落以及盤(pán)踞山東、態(tài)度曖昧的世家聯(lián)盟。

他的眼神銳利而冷靜，嘴角噙著一絲若有若無(wú)的笑意。

“合縱連橫，無(wú)非‘利’、‘害’二字。然，人心多疑，尤在亂世。有時(shí)，空口白牙，遠(yuǎn)不如一則恰到好處的‘流言’。”

張儀低聲自語(yǔ)，腦海中“無(wú)中生有”之策已然成型。

此計(jì)精髓，在于憑空制造矛盾，混淆視聽(tīng)，令對(duì)手相互猜忌，從而為己方創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

他的目標(biāo)明確：

最大程度地孤立和削弱目前最具潛力的頭號(hào)對(duì)手——大唐李世民。

而突破口，就選在那些與大唐關(guān)系本就脆弱，或心存疑慮的勢(shì)力身上。

數(shù)日之后，一則不知從何處起源、卻如同瘟疫般迅速蔓延的流言，開(kāi)始在蜀地、隴西乃至部分草原部落中悄然傳播開(kāi)來(lái)。

流言的版本細(xì)節(jié)各異，但核心內(nèi)容卻驚人一致：

大唐皇帝李世民，表面上寬宏納諫，善待降虜，實(shí)則為“天命之氣”所驅(qū)，已有意效仿秦皇，行“書(shū)同文，車(chē)同軌”之策，欲將境內(nèi)所有異族、非唐文化之勢(shì)力，盡數(shù)同化或鏟除！

更有甚者，言之鑿鑿地聲稱(chēng)，李世民已密令心腹將領(lǐng)，暗中制定了一份“清洗名錄”，凡不習(xí)唐禮、不遵唐律、不奉唐俗者，無(wú)論部落酋長(zhǎng)、士族首領(lǐng)，皆在名錄之上，待其整合內(nèi)部完畢，便要揮起屠刀，永絕后患！

這流言編造得極具蠱惑性。

它抓住了那些非唐勢(shì)力內(nèi)心深處最大的恐懼——對(duì)失去自身特色、被強(qiáng)大唐帝國(guó)徹底吞并消化的恐懼。

尤其是結(jié)合李世民近年來(lái)確實(shí)在推行一些加強(qiáng)中央集權(quán)、統(tǒng)一律令的措施，更讓這流言顯得有幾分“真實(shí)”。

起初，蜀地遺老、羌氐頭人、草原酋長(zhǎng)們還將信將疑。

但很快，更多“佐證”被“無(wú)意間”披露出來(lái)：

某位羌族小頭目因抗拒唐軍征調(diào)糧草而被“嚴(yán)厲懲處”；

某支草原商隊(duì)在唐境受到“不公正”盤(pán)剝；

甚至還有“內(nèi)部消息”稱(chēng)，大唐朝廷之上，已有重臣提出“非我族類(lèi)，其心必異”的論調(diào)……

這一切，自然是張儀與其手下細(xì)作的“杰作”。

他們利用早已鋪設(shè)好的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，精心挑選、甚至制造事件，不斷為這則“無(wú)中生有”的流言添柴加火。

流言的效果，開(kāi)始逐漸顯現(xiàn)。