第326章 狼性！大明需要強(qiáng)盜精神！（第1頁）

士紳商賈借著門路賺得盆滿缽滿，工人匠師靠著工坊能吃飽穿暖、攢下家底。

可更多的百姓卻只能站在圈外，眼睜睜看著別人日子越過越紅火，自己依舊守著幾分薄田、幾樣營(yíng)生，勉強(qiáng)糊口。

這樣的局面，絕不是朱高熾想要的。

他猛地從座位上站起身，踱了幾步，目光掃過窗外——工業(yè)區(qū)的煙囪正冒著煙，新房里傳來百姓搬東西的喧鬧聲，這本該是一派欣欣向榮的景象，可一想到那些沒跟上腳步的百姓，心里就像堵了塊石頭。

“若是只讓少數(shù)人富起來，這工業(yè)區(qū)建得再熱鬧，也不過是另一個(gè)朱門酒肉臭的地方。”

朱高熾的聲音帶著點(diǎn)沉意，“我要的不是這樣——我要的是天津這地方，不管是士紳、工人，還是街頭擺攤的、海邊打魚的，都能借著這股勢(shì)頭，日子比從前強(qiáng)上幾分。”

眾人聽后都陷入了沉默，案幾旁靜得能聽見窗外風(fēng)吹樹葉的沙沙聲。

誰都明白朱高熾的心思，可這事實(shí)在太難了。

要讓士紳、工匠、尋常百姓都能分潤(rùn)到好處，互不傾軋，各得其所——這不就成了儒家典籍里念叨的“大同之治”嗎？

老有所養(yǎng)，幼有所教，人人皆有生計(jì)，天下無苛政，無饑寒。

王弼捋著胡須，心里頭翻江倒海。

古往今來，多少帝王賢臣都盼著這樣的盛世，可真正實(shí)現(xiàn)過嗎？

商周的井田制、漢初的休養(yǎng)生息，說到底也只是讓一部分人安穩(wěn)度日，哪有真能讓天下人同享富貴的？

卓敬也暗自搖頭，這位小胖殿下的心氣是好的，可理想終究難敵現(xiàn)實(shí)。士紳要利，百姓要活，中間的分寸太難拿捏了。

他抬眼看向朱高熾，見對(duì)方依舊眉頭緊鎖，卻沒有半分退縮的意思，不由得在心里嘆了口氣。

或許，這位殿下真能創(chuàng)下點(diǎn)不一樣的名堂？

朱高熾眺望著不遠(yuǎn)處的鬧市，聲音低沉卻有力。

“大明需要狼性，子民也需要狼性！”

朱高熾望著窗外，思緒卻飄回了后世看過的那些關(guān)于大航海的書籍。

書中總在探討一個(gè)問題：明朝明明掌握著當(dāng)時(shí)頂尖的航海技術(shù)，鄭和船隊(duì)的規(guī)模更是歐洲人難以企及的，可為什么率先掀起大航海時(shí)代的是歐洲，而非大明？

答案藏在后來的歷史里——大明朝在一次次內(nèi)耗中江河日下，海禁時(shí)松時(shí)緊，最終錯(cuò)過了那波浪潮，甚至落到被異族入主江山的地步。

而歐洲人呢？他們借著大航海時(shí)代，從世界各地掠奪黃金、香料、土地，積累起龐大的原始資本。

有了這筆財(cái)富，他們敲開了工業(yè)時(shí)代的大門，蒸汽機(jī)的轟鳴取代了風(fēng)帆的呼嘯，最終一步步主宰了地球，將絕大多數(shù)富饒的土地和財(cái)富納入囊中，讓歐洲的文化與血脈，遍布在那些最宜居的角落。

“明明有船，有技術(shù)，卻把海疆變成了禁地。”朱高熾低聲自語，語氣里帶著幾分惋惜，“眼睜睜看著別人把機(jī)遇攥在手里，自己卻困在原地——這樣的虧，不能再吃了。”

這兩者間天差地別的命運(yùn)，歷來引無數(shù)人探究。

其中一個(gè)觀點(diǎn)頗為耐人尋味：這般巨大的差異，根源或許在于思想觀念的分野。

大明深受儒家思想浸潤(rùn)，骨子里像個(gè)溫文爾雅的君子。

對(duì)外交往講究“懷柔遠(yuǎn)人”，彬彬有禮，甚至有些好面子——鄭和下西洋帶的是絲綢瓷器，是賞賜，是宣示國(guó)威，而非掠奪；即便是通商，也總想著“厚往薄來”，生怕讓對(duì)方吃虧，更別說殖民掠奪這種事，從根上就不合儒家的“仁”與“禮”。