5~老登，快爆金幣！（第1頁(yè)）

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作者：漢唐歸來(lái)更新時(shí)間：2024123021:01:18字?jǐn)?shù)：

昉暉女神法敘莉絲，昉暉教廷的創(chuàng)建者，根源術(shù)魂【圣使】的締造者，上古圣賢之一，傳承著【祝圣天使】的血脈。

在諸多圣賢之中，部分圣賢的名號(hào)是自封后廣為流傳的，而法敘莉絲的名號(hào)卻是被他人所傳頌的。

她之所以被稱(chēng)為【昉暉女神】，是因?yàn)楸藭r(shí)的泰瑞利斯大陸飽受瘟疫與戰(zhàn)亂之苦，生病與受傷的人只能躺在床上等死，大陸被絕望席卷，死氣沉沉。

【昉暉女神】法敘莉絲悲憫眾生，慷慨的將自己締造的根源術(shù)魂【圣使】貢獻(xiàn)出來(lái)，無(wú)償教授給所有可以學(xué)習(xí)的人，此后，大陸出現(xiàn)了第一個(gè)治愈系的術(shù)魂。

這也是法敘莉絲與其他圣賢家族的區(qū)別，其他圣賢家族大多都將根源術(shù)魂藏著掖著，或是只傳授給效忠自己的下屬，唯獨(dú)法敘莉絲，慷慨地傾囊傳授，毫不留私。

作為曾經(jīng)，也是當(dāng)今最強(qiáng)的治愈術(shù)魂，【圣使】救活的人不計(jì)其數(shù)，到了今天，【圣使】仍是人類(lèi)國(guó)度唯一的治愈術(shù)魂，仍被昉暉教廷視為‘昉暉至寶’。

這也是昉暉教廷存在的意義，如今【圣使】已經(jīng)成為了教廷的專(zhuān)屬術(shù)魂，只有加入教廷的人才允許吸收并學(xué)習(xí)【圣使】。

有趣的是，作為法敘莉絲的直系后裔，文尼卻學(xué)不了【圣使】，因?yàn)椤臼ナ埂康哪ХㄙY質(zhì)要求為四星，他卻只有一星。

除卻對(duì)教廷的厭惡以外，曾經(jīng)的文尼也許就是想到這層，接受不了接受不了自己身為【昉暉女神】后裔卻連【圣使】都吸收不了的事實(shí)，怕被人嘲笑，不敢接觸教廷。

值得一提的是，法敘莉絲在游戲《卡瑞里曼柑橘》中是有立繪的，形象上是一位有著淺櫻色長(zhǎng)發(fā)，粉色桃心眼瞳的靚麗少女，莞爾淺笑猶如治愈之風(fēng)卻又帶著千嬌百媚。

立繪中的她身著無(wú)暇的白蕾禮裙與白色長(zhǎng)筒靴，相當(dāng)符合悲憫眾生的圣潔天使少女的形象。

看過(guò)法敘莉絲立繪的文尼只感覺(jué)相當(dāng)遺憾，遺憾這為什么不是可攻略角色之一。

在《卡瑞里曼柑橘》中，所有女角色都是風(fēng)華絕代的美人，可比起女主艾茜菲絲終究還是稍微差了那么一線，唯獨(dú)法敘莉絲，無(wú)論是身材還是顏值都能與艾茜菲絲平分秋色，甚至在文尼看來(lái)，法敘莉絲更戳他的xp。

可惜是無(wú)法攻略角色，背景里法敘莉絲早死上千年了。

文尼是搞不懂為什么制作組會(huì)特意給一個(gè)死了上千年的人物專(zhuān)門(mén)畫(huà)個(gè)立繪。

走到法敘莉絲的雕像前，文尼仰視起這尊雕像。

他來(lái)到這里，當(dāng)然不是單純來(lái)瞻仰先祖雕像的，而是他又有了一個(gè)點(diǎn)子。

經(jīng)過(guò)一天的嘗試，他感覺(jué)自己差不多弄明白德行機(jī)制了。

既然做善事能獲得德行，那么在教堂中對(duì)著女神祈禱又怎能不算作善事呢？？

何況這個(gè)德行系統(tǒng)明顯是法敘莉絲家的，這不等同于明示了都。